Крестьянское и рабочее движение
Развитие событий в начале революции выражалось главным образом в небывалом росте стачечного движения рабочих с четко выраженными политическими требованиями демократизации страны, принимавшем все более организованный характер. В течение первых трех месяцев в стачках участвовало более 800 тысяч рабочих. В связи с празднованием 1 Мая прокатилась новая волна стачечного движения. В нем участвовало около 200 тысяч человек. Стачки и демонстрации проходили преимущественно под политическими лозунгами. В Варшаве, Одессе, Риге, Баку они закончились ожесточенными столкновениями с полицией и войсками.
Особенно крупной была стачка текстильщиков в Иваново – Вознесенске, начавшаяся 12 мая и продолжавшаяся 72 дня. В ней участвовало 70 тыс. рабочих. Под ее влиянием поднялись рабочие ближайших текстильных центров – Шуи, Кохмы, Тейкова, Вичуги. В ходе стачки был избран Совет рабочих уполномоченных, который стал органом рабочей власти в городе. Он сформировал рабочую милицию, закрыл все кабаки, запретил торговцам повышать цены, вел переговоры с фабрикантами и местными властями. По требованию Совета фабриканты повысили на 10 % заработную плату рабочим.
В феврале – марте крестьянские бунты охватили 1/6 уездов страны, образом в губерниях Черноземного центра, Польши, Прибалтики и Грузии. Летом они распространились на Среднее Поволжье, Украину и Белоруссию. Крестьяне нападали на помещичьи имения, поджигали и разоряли усадьбы, отказывались платить налоги. Летом 1905г образовался Всероссийский крестьянский союз. 31 июля-1 августа 1905г в Москве нелегально был проведен его Учредительный съезд, который выдвинул требование о передаче всей земли "в общую собственность народа".
Борьба за восстановление независимой Эстонии
29 сентября 1960
Совет Европы принял резолюцию, осуждающую военную оккупацию прибалтийских стран со стороны СССР.
С 19 июля по 3 августа 1980 года
во время XXII Олимпийских игр в Москве Таллин был одним из центров Олимпиады, здесь проводились парусные регаты. Для их проведения были построены Олимпийский яхт-центр, гостиницы «Олимпия» ...
Древнерусская культура. Историческое значение Киевской Руси
Народ Киевской Руси создал богатую, самобытную и на то время высокую материальную и духовную культуру, которая развилась на основе предыдущих культурных достижений восточных славян. Положительное влияние на нее оказали также культурные связи древнерусского народа с южными и западными славянами, народами Западной Европы, Византии, Кавказ ...
Возникновение идеологии «Москва – третий Рим»
Начиная с царствования Иоанна III, в Московском государстве начала вызревать идеология, согласно которой, вследствие политического падения Византии, единственным оплотом вселенского православия становилась Москва, которая получала достоинство Третьего Рима. Данная теория утверждала историческое значение столицы Русского государства — Мо ...